神主之道,广种薄收,收取信众,从来都是个技🚌💂术活儿。

    像余慈这样,几乎不打理神主网络、任信众自生自灭的,毫无疑问是取死之道。也幸好他绝大部分🄜⚂🎥信众,是通过照神铜鉴,以“种魔”之法收拢,又有幽蕊这样的内行人帮忙,否则此时早就成了光杆儿神主、孤家寡人。

    收取信众,绝不是件容易的事。

    也许🝃有时候,神主会拿出一些考验🖨🕊🇿,故意曲折过程,逐步导引,请君入瓮。

    但所有的一切🂢,都是为了让目标的“信力🇲🜜🂿”更纯粹,🋸而绝不是相反。

    那和折磨人、污辱人完全是两个概念。

    余慈以为,如果🈠罗刹鬼王一开始就是奔着“将薛平治收为信众”这个目标去的,那么在前面,就绝不可能用那种激烈的、折辱人的手段。

    别说是正🌅☐统的神主法门,就是“种魔”之术,也要尽可能避免这种给自己找难度的行为。

    仅就罗刹鬼王而言,以其掌控的真幻无上神通,有一万种比这更合理、更有效的办💶🖕法。只要以有心算无心,又肯付出代价,就算薛平治是大劫法宗师之尊,也未必能撑过上一劫末。

    毫无疑🚃🐮问,如果真是收取信众这一目的,罗刹鬼🚌💂王定是走了弯路。

    作为一位登临神主尊位十二劫的顶尖大能,怎么可能犯这种错🍷误?

    如此,就只能得出一个结论:

    开始的时候,罗刹鬼王针对薛平治的“想法”和“设计”,并没有“收取信众”这💶🖕一项,而在此劫之初,却有了极大的转变。

    大概,🚃🐮就是从一个单纯🇫🛣折磨取乐的玩物,🇲🜜🂿转变成了极具价值的目标。

    还好,薛平治本人也算有些运道。

    由于漫长岁月中,遭受的层🟄🚧🕭层折辱,使她对罗刹鬼王恨意滔天,🔆⚁🎠具有极强的抵抗力,虽然罗刹鬼王曾以极大代价,强行将其慑服、镇压了一段时日,却始终没能磨消她的反抗之心。

    而就🝃在这要命🂢🂢的时候,罗刹鬼王和太玄魔母的惊世之战爆发。

    那一战后,罗刹鬼王受创不轻,而随后这百余年间,东海那边,一直虚与委蛇的叶缤🆨💂,也与之关系渐僵,使罗刹鬼王不可避免地分心旁🂀🋭顾。

    薛平治趁机挣扎出来,摆脱了禁锢,依靠谷梁老祖等一些旧友,🔆⚁🎠藏身北地,得了数十年的安宁。

    她和叶缤的交情🈠,正是在这段时间里😲迅速🇲🜜🂿发展,渐成守望相助之势。

    而在东华虚空一役后,叶缤登🝯🎦📘临剑仙尊位,她🐸🄪们的反🋸击,也试图展开。

    这是余慈从薛平治妄境记忆中,找到的线索,使得余慈更了解事情🊡👺的整体♹🍖🈇脉🄀🝭🎖络。