第一十零章-偶遇发哥(2/2)
对于罗锋来说，这仇可就算是结大了！理性和实用主义乃是赤色信仰的重要组成部分，人要是没了理性，不讲究实用主义，科学发展将严重受影响，这等于掐灭🄅🞝了费伦人依靠自身力量进步的可能性。
罗锋认定洛山达就是最反动的帝国主义者，比希瑞克、班恩、莎尔、塔罗斯、罗斯、劳诺薇邪恶无数倍的人🄄民公敌，恨不能诛之🞝而后快。
作为一个阴谋论者，罗锋认为洛📀🗭山达发动黎明之劫，根本目的并非他宣称的那样建🞕立一个新神系，他是想建立一个永远禁锢费伦人民思想的🛸♣牢笼！
害死穆珥汀便是明证。
渥金女神被囚🉑🆤禁在无底深渊只怕也跟他脱不开干系！
费伦大陆的动荡之年经济、科学、政治、文化、生产力的发展正好处于一个瓶颈期，就如同文艺复兴时代的欧洲，神明的宗教神权势力从顶点♖🈘⚒走向衰落的转折，随着商业的繁盛，新兴贵族阶级的壮大，费🍴🌕伦人民即将开启一场思想大解放运动，人文主义精🗘神即将兴起。
费伦大陆正要跨过封建主义时代，步入资本💵🖉🐱主义时代。
商人之国、金币之都🖯阿斯卡特拉城便如同文艺复兴时代的佛罗伦萨、米兰和威尼斯，新兴资产阶级在安姆已具有🎧📢一定规模和影响力，他们迫切需要文化滋养并获取更高的社会地位。
就在这个转折点上，诸神们察觉到🖬🕱了危险，费伦人民的思想要是解放了，开始追求个人现实生活中的幸福，倡☷导个人解放，认为人是现实生活的创造者和主人的话，神明还哪有信仰之力可以获取？
他们会像阿🙟🛗斯🉑🆤卡特拉城下水道里那位被遗忘的远古神明一样，最终沦落到永生成为一种🕸痛苦的诅咒的境地。
晨🍈🆆🍕曦之主洛山达就是捍卫旧秩序，守护神明牧羊体系的急先锋，他不惜害死一位对费伦人🙰🎅民未来十分重要的女神，来👋彻底掐灭社会进步的可能。
神名呼为“晨曦之主”，在罗锋眼里，洛山达不过是个垂垂老矣的“暮色之主”罢了，活在旧日荣光的梦里，必将被历🆙🐀史的车轮碾过。
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罗锋认定洛山达就是最反动的帝国主义者，比希瑞克、班恩、莎尔、塔罗斯、罗斯、劳诺薇邪恶无数倍的人🄄民公敌，恨不能诛之🞝而后快。
作为一个阴谋论者，罗锋认为洛📀🗭山达发动黎明之劫，根本目的并非他宣称的那样建🞕立一个新神系，他是想建立一个永远禁锢费伦人民思想的🛸♣牢笼！
害死穆珥汀便是明证。
渥金女神被囚🉑🆤禁在无底深渊只怕也跟他脱不开干系！
费伦大陆的动荡之年经济、科学、政治、文化、生产力的发展正好处于一个瓶颈期，就如同文艺复兴时代的欧洲，神明的宗教神权势力从顶点♖🈘⚒走向衰落的转折，随着商业的繁盛，新兴贵族阶级的壮大，费🍴🌕伦人民即将开启一场思想大解放运动，人文主义精🗘神即将兴起。
费伦大陆正要跨过封建主义时代，步入资本💵🖉🐱主义时代。
商人之国、金币之都🖯阿斯卡特拉城便如同文艺复兴时代的佛罗伦萨、米兰和威尼斯，新兴资产阶级在安姆已具有🎧📢一定规模和影响力，他们迫切需要文化滋养并获取更高的社会地位。
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他们会像阿🙟🛗斯🉑🆤卡特拉城下水道里那位被遗忘的远古神明一样，最终沦落到永生成为一种🕸痛苦的诅咒的境地。
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