一十二章 、保康堂出事(2/2)
适者生存，存在即必然，生🗓🛋物总是⚫要不断适应环境，只有适
应这种等级制度下的群居动物才能够在社群的竞争中生存下🐾🅛来。
可是人类是有另🆩外的一种模式，他们超越了动物的力量，可以一定程度上的抵抗外在环境的伤害。
更多的是内部的资源分配，人生来不平等，并不是人人都拥有能力选择自己的生活，🔣曾经无数的伟人要建立天下大同的🁗世界。
可是🐮这并不容易，无数仁人义士为此流血牺牲，为了建立相对🆣公平的世界，没有压迫和剥削，每个人都能有尊严的生活。
这是怎样的事情，那许多的时候都是让人感觉有🍃些糟糕，目标还很遥远，需要不断的追求。
方天行也知道这些从来都很艰难，人们有着一个目标去追求🐾🅛🐾🅛，总比一无所有来的要好，☮💕这许多的人都是一边被生活折磨，一边又渴望光明。
光明不会自己主动到来，必须要靠每一天的争取，轻易不会到来。🝁
方天行要让众人🆩知道这世间的善恶美丑，人们的力量又是用来作恶，有时又是向善，世界还远远没有达到天下大同，很多时候人们靠着不公平生活。
反过来又厌恶这样的不公平，很多事情都是让人觉得有些可笑又无奈，比如说大文豪托☮💕尔斯泰出生于🃌🖗💮贵族家庭。
可是托尔斯泰👆🆦👷厌弃自己及周围的贵族生活👡，不时从事体力劳动，自己耕地、缝鞋，为农民🄘♙🈲盖房子，摒绝奢侈，持斋吃素。
老年🐮之后他改变了文艺观，指斥自己过🟗🝕去的艺术作品，包括《战争与和平》等巨著为老爷式的游戏，并把创作重点转移到论文和政论上去，以直接宣传自己的社会、哲学、🕝💐宗教观点，揭露地主资产阶级社会的各种罪恶。
托尔斯泰在世界观激变后，曾一再想离家出走。这种意图在他80至90年代的创🍊🆗作中颇多反映。在他生前的最后几年，他意识到农民的觉醒，因为自己和他们的思想情绪有距离而不免悲观失望。
对自🐮己的地主庄园生活方式不符合信念又很感不安，他的信徒托尔斯泰主义者和他的夫人之间的纠纷更使他深以为苦🛠。
在那个时代，平民要承受繁重的劳作，🟗🝕就连读书识字都是很奢侈的事情，可望而不可🔣及。
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可是人类是有另🆩外的一种模式，他们超越了动物的力量，可以一定程度上的抵抗外在环境的伤害。
更多的是内部的资源分配，人生来不平等，并不是人人都拥有能力选择自己的生活，🔣曾经无数的伟人要建立天下大同的🁗世界。
可是🐮这并不容易，无数仁人义士为此流血牺牲，为了建立相对🆣公平的世界，没有压迫和剥削，每个人都能有尊严的生活。
这是怎样的事情，那许多的时候都是让人感觉有🍃些糟糕，目标还很遥远，需要不断的追求。
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可是托尔斯泰👆🆦👷厌弃自己及周围的贵族生活👡，不时从事体力劳动，自己耕地、缝鞋，为农民🄘♙🈲盖房子，摒绝奢侈，持斋吃素。
老年🐮之后他改变了文艺观，指斥自己过🟗🝕去的艺术作品，包括《战争与和平》等巨著为老爷式的游戏，并把创作重点转移到论文和政论上去，以直接宣传自己的社会、哲学、🕝💐宗教观点，揭露地主资产阶级社会的各种罪恶。
托尔斯泰在世界观激变后，曾一再想离家出走。这种意图在他80至90年代的创🍊🆗作中颇多反映。在他生前的最后几年，他意识到农民的觉醒，因为自己和他们的思想情绪有距离而不免悲观失望。
对自🐮己的地主庄园生活方式不符合信念又很感不安，他的信徒托尔斯泰主义者和他的夫人之间的纠纷更使他深以为苦🛠。
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