21章 : 分解过程(1/2)
嗔心和尚道：“此中境界难言，更不要说贫僧如今只不过是知命的修为，又如何能知佛祖那般🆩诸缘不及境界的妙趣呢？只不过佛祖所传涅槃之道中有随缘不变，不变随缘的教诲，乃是我佛门弟子依奉遵循之道。±依教而行，📴🟅这一点乃是我佛门与道门依证而行所区别之处。”
陆正又问道：“依教⛠☒而行？依证明而行？这我得好好想想。对了，大师，那佛祖🟉🛓🜀对随缘不变、不变随缘还有更多的解说吗？我还是有🞝🕄些不明白！”
一旁🟒🜢的大智僧听见陆正这话，心道：“戒师持戒精严，深修无妄口戒，自己跟随戒师那么多年，实在是太过了解戒师了。今日对着这天命之主所谈，戒师言谈之语已是大异平时作为了。比如戒师在佛山的修行，可就从来没有对火焰庵的弟子说起过半句，却对这少年如此详说，连心中所隐之事都说了出来，已是让他们大感震惊了。
但说到这诸缘不及的境界，可与这等往日旧事大大不同，这已经是涉及修🕍行之境了。戒师对于修行之道极为重视和严谨，对于自己不知、不明、不觉之事以及自己所未求证的境界之疑，从来都是不会对人妄谈一字的。想🜒🁣🇫当初自己曾经多问了一句不合自己境界的话，可就是被戒师狠狠责罚了一顿被。现在这少年居然问起诸缘不及这等佛祖才达到的解脱境界，戒师更不可能会多说什么的！”
不仅🟒🜢大智僧心里是这么想的，🕍🈖在座的其他八位僧人心里也差不多都是这样的想法。但是嗔心和尚接下来的话却让他们几乎差点当场把下巴给掉在地上。
只见嗔心和尚听了陆正的问题之后，却是点了点头，直接道：“其实佛门所谓随缘，并非人间之人所误以为⚩🔅♸的顺事屈势。佛祖有教，天地所生之万物。每一事每一物皆存无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死共十二支。有此十二支，方能支持万物之相。而此十二支之间，无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、🙕🏔取缘有、有缘生、生缘老死，此便是佛门所谓十二因缘。”
陆正听到此，立即想起自己化身陆止一之时，所遇见的那位佛门高人知缘居士。这位居士所修正是十二因缘法门。最擅观一切缘起，只是在率意山一战中，为助大夏龙图，被黑刀之力斩去了双臂。之后便离开了，也不知是不是回去因缘山🄽🃅🕜不动寺了。陆正道：“大师，您所⚒说的这🝙🛸十二支便是十二因缘，无明缘行就是无明生行的意思吗？为什么只有缘字，没有说到因字？”
嗔心和尚解释道：“无明缘行并非无明😙生行，若是如此就变成无明是因。行是果了，无明与行并非因果之属。不是从无明生行，而是无🈔♨明为缘，方显行相，十二支莫不如此。所谓缘者，相助也；所谓因者，相生也。这么说吧，譬如一颗大树。种子是因，长成之树就是果。此为因果。至于🖬缘，则让种子生长之土地、水、阳光等一切相助之缘。应该说缘无明而有行，这样说你明白了吗？”
大智僧等心中郁闷不已，什么时候戒师变得这么循循善诱了？居然还主动询问那少年有没有说清楚，自己等人当初可哪有这样的待遇。难得听见戒师指点一两句，都是先自己琢磨好久。有了自己的体悟之后再去🞜🔾向戒师求证是非的。
嗔心和尚的比喻如此清🅩晰，陆正当然明白了，微微一皱眉思索了一番后说道：“大师，我明白了，十二支是互为缘起。若说是到因，则此十二支是因，因此十二支所作而成的万🜞物之种种行才是果。如此因缘并具，所以见天地生化。而佛门所谓的缘，若以道门修行而言，其实便是身心之感之极。晚辈这样理解，可以吗？”
嗔心和尚乍听之下，微微一愣，然后才道：“贫僧虽不🐀精通道门修🙷行，但也有所耳闻，施主这么说，倒也可以。”大智僧等更是吃惊，这少年真是大胆，若是他们敢在戒师面前如此穿凿佛祖所传之教，只怕早已受到静室禁闭之惩了，看来戒师对这少年果然是另眼看待啊！
又听嗔心和尚继续道：“🗶不过我佛门🂆🌞⛶说此十二因缘，是为洞明物境之化，求证无物之心。万物一切从缘聚而成，以缘散故灭。若此有则彼有，若此生则彼生，若此无则彼无，若此灭则彼灭，万物非无非有，非生非灭，如此则心不附物而生，从无所住立一切法本，是所谓随缘！”
嗔心和尚说到此，大智🅩僧九名僧人一起齐声📫口诵佛号，他们在一旁听闻至此，当然不只是一味看见嗔心和尚不同往日之言行，对于🜢戒师的每一言每一语都是恭敬聆听，自然心生解悟。
佛号声中，四☂☎周凭空生出无限庄严之感。陆正口中神思若离，将“从无所住立一切法本”念了几遍，随即站起身来，向⚾🖾嗔心和尚行了一礼，道：“多谢大师点🞮🗟化！”
嗔心和尚微微一笑，伸手示意陆正坐下，然后问道：“贫僧冒昧，不知施主可否告诉贫僧心中所悟？”大智僧等听闻此语，也不由竖起了耳朵，凝👽神要听这天命少年会说出些什么。
以嗔心🆂和尚的身份如此相询，可见他这位火焰庵的戒师对陆正的看重。陆正也不矫情，拱了拱手便道：“晚辈只是有所解悟罢了，听闻大🕇师所谈随缘之言，方知一切众生本在诸缘之外！”
一切众生本在诸缘之外，那🍀岂不是一切😙众生都已有诸缘不及之境吗？
大智僧等骤然听闻此语🅩，但觉得有一物😙撞击元神而来，一时生出晕眩之感，口耳似被什么东西迷闷住了一样，有那么一刹那竟★☧🁰是什么也听不见、什么也看不见了。但这异常之感转瞬即逝，正感惊慌，下一刻已经万物如常在目。众生鼎沸在耳。大智僧等面面相觑，不知此等异样从何而来，都生出惊惧之心。再向嗔心和尚和陆正望去，更是倒吸了一口凉气，只是这一晃神的功夫，陆正和嗔心和尚都已不见。只剩下两块当做凳子的大石还落在原地，石上已经是空空如也。
陆正和嗔心和尚去了哪儿？就在大智僧等四处张望寻找之际，突然前方不远处的赤灵突然站起身张口血盆大口朝着🍇🆁🌦天空发出了一声大吼。这吼声并不大，但是却给人一👁种惊天动地的感觉，吼声之中带着赤灵本身的神念威压，似💗💀乎要一切的生灵都在这一声吼叫之下臣服颤抖！
大智僧等都是知道境的修为，听见这吼声都不免一颗心狂跳起来，似乎浑身的气血都要逆转而行，若不是他们拼命压制。只怕赤灵这一吼已经🍶🌩🁯让他们爆体而亡了。大智僧等一边抵御，一边心念闪烁：“莫非这赤焰豹还在记恨自己等杀了他的同族，见陆正和嗔心戒师不在，所以要趁🙟🜊机将自己等人⛐🙟杀死，为他的同族报仇吗？”
大智僧正想到此，却见那赤焰豹又发出了第二声大吼。这一声吼与刚才不同，连一点儿声音都没有，好像赤灵不是发出大吼。而只是打了个哈欠一般。大智僧等心中惊疑不定，全部从地上站了起来。掏出法器凝神戒备，却不料那赤焰豹在一声吼罢之后，🅬却突然消失在了原地。
大智僧脸色一变，大叫：“🍀众僧结阵，小心这妖物偷袭！”九名🚴🗦僧人立即背靠背围成一圈，神🆩念展开感应四周动静。法力运转，只等对方一旦出现便立即抛出手中的法器。但左等右等，始终不见赤焰豹现身，也没有任何的攻击冲他们而来。
陆正又问道：“依教⛠☒而行？依证明而行？这我得好好想想。对了，大师，那佛祖🟉🛓🜀对随缘不变、不变随缘还有更多的解说吗？我还是有🞝🕄些不明白！”
一旁🟒🜢的大智僧听见陆正这话，心道：“戒师持戒精严，深修无妄口戒，自己跟随戒师那么多年，实在是太过了解戒师了。今日对着这天命之主所谈，戒师言谈之语已是大异平时作为了。比如戒师在佛山的修行，可就从来没有对火焰庵的弟子说起过半句，却对这少年如此详说，连心中所隐之事都说了出来，已是让他们大感震惊了。
但说到这诸缘不及的境界，可与这等往日旧事大大不同，这已经是涉及修🕍行之境了。戒师对于修行之道极为重视和严谨，对于自己不知、不明、不觉之事以及自己所未求证的境界之疑，从来都是不会对人妄谈一字的。想🜒🁣🇫当初自己曾经多问了一句不合自己境界的话，可就是被戒师狠狠责罚了一顿被。现在这少年居然问起诸缘不及这等佛祖才达到的解脱境界，戒师更不可能会多说什么的！”
不仅🟒🜢大智僧心里是这么想的，🕍🈖在座的其他八位僧人心里也差不多都是这样的想法。但是嗔心和尚接下来的话却让他们几乎差点当场把下巴给掉在地上。
只见嗔心和尚听了陆正的问题之后，却是点了点头，直接道：“其实佛门所谓随缘，并非人间之人所误以为⚩🔅♸的顺事屈势。佛祖有教，天地所生之万物。每一事每一物皆存无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死共十二支。有此十二支，方能支持万物之相。而此十二支之间，无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、🙕🏔取缘有、有缘生、生缘老死，此便是佛门所谓十二因缘。”
陆正听到此，立即想起自己化身陆止一之时，所遇见的那位佛门高人知缘居士。这位居士所修正是十二因缘法门。最擅观一切缘起，只是在率意山一战中，为助大夏龙图，被黑刀之力斩去了双臂。之后便离开了，也不知是不是回去因缘山🄽🃅🕜不动寺了。陆正道：“大师，您所⚒说的这🝙🛸十二支便是十二因缘，无明缘行就是无明生行的意思吗？为什么只有缘字，没有说到因字？”
嗔心和尚解释道：“无明缘行并非无明😙生行，若是如此就变成无明是因。行是果了，无明与行并非因果之属。不是从无明生行，而是无🈔♨明为缘，方显行相，十二支莫不如此。所谓缘者，相助也；所谓因者，相生也。这么说吧，譬如一颗大树。种子是因，长成之树就是果。此为因果。至于🖬缘，则让种子生长之土地、水、阳光等一切相助之缘。应该说缘无明而有行，这样说你明白了吗？”
大智僧等心中郁闷不已，什么时候戒师变得这么循循善诱了？居然还主动询问那少年有没有说清楚，自己等人当初可哪有这样的待遇。难得听见戒师指点一两句，都是先自己琢磨好久。有了自己的体悟之后再去🞜🔾向戒师求证是非的。
嗔心和尚的比喻如此清🅩晰，陆正当然明白了，微微一皱眉思索了一番后说道：“大师，我明白了，十二支是互为缘起。若说是到因，则此十二支是因，因此十二支所作而成的万🜞物之种种行才是果。如此因缘并具，所以见天地生化。而佛门所谓的缘，若以道门修行而言，其实便是身心之感之极。晚辈这样理解，可以吗？”
嗔心和尚乍听之下，微微一愣，然后才道：“贫僧虽不🐀精通道门修🙷行，但也有所耳闻，施主这么说，倒也可以。”大智僧等更是吃惊，这少年真是大胆，若是他们敢在戒师面前如此穿凿佛祖所传之教，只怕早已受到静室禁闭之惩了，看来戒师对这少年果然是另眼看待啊！
又听嗔心和尚继续道：“🗶不过我佛门🂆🌞⛶说此十二因缘，是为洞明物境之化，求证无物之心。万物一切从缘聚而成，以缘散故灭。若此有则彼有，若此生则彼生，若此无则彼无，若此灭则彼灭，万物非无非有，非生非灭，如此则心不附物而生，从无所住立一切法本，是所谓随缘！”
嗔心和尚说到此，大智🅩僧九名僧人一起齐声📫口诵佛号，他们在一旁听闻至此，当然不只是一味看见嗔心和尚不同往日之言行，对于🜢戒师的每一言每一语都是恭敬聆听，自然心生解悟。
佛号声中，四☂☎周凭空生出无限庄严之感。陆正口中神思若离，将“从无所住立一切法本”念了几遍，随即站起身来，向⚾🖾嗔心和尚行了一礼，道：“多谢大师点🞮🗟化！”
嗔心和尚微微一笑，伸手示意陆正坐下，然后问道：“贫僧冒昧，不知施主可否告诉贫僧心中所悟？”大智僧等听闻此语，也不由竖起了耳朵，凝👽神要听这天命少年会说出些什么。
以嗔心🆂和尚的身份如此相询，可见他这位火焰庵的戒师对陆正的看重。陆正也不矫情，拱了拱手便道：“晚辈只是有所解悟罢了，听闻大🕇师所谈随缘之言，方知一切众生本在诸缘之外！”
一切众生本在诸缘之外，那🍀岂不是一切😙众生都已有诸缘不及之境吗？
大智僧等骤然听闻此语🅩，但觉得有一物😙撞击元神而来，一时生出晕眩之感，口耳似被什么东西迷闷住了一样，有那么一刹那竟★☧🁰是什么也听不见、什么也看不见了。但这异常之感转瞬即逝，正感惊慌，下一刻已经万物如常在目。众生鼎沸在耳。大智僧等面面相觑，不知此等异样从何而来，都生出惊惧之心。再向嗔心和尚和陆正望去，更是倒吸了一口凉气，只是这一晃神的功夫，陆正和嗔心和尚都已不见。只剩下两块当做凳子的大石还落在原地，石上已经是空空如也。
陆正和嗔心和尚去了哪儿？就在大智僧等四处张望寻找之际，突然前方不远处的赤灵突然站起身张口血盆大口朝着🍇🆁🌦天空发出了一声大吼。这吼声并不大，但是却给人一👁种惊天动地的感觉，吼声之中带着赤灵本身的神念威压，似💗💀乎要一切的生灵都在这一声吼叫之下臣服颤抖！
大智僧等都是知道境的修为，听见这吼声都不免一颗心狂跳起来，似乎浑身的气血都要逆转而行，若不是他们拼命压制。只怕赤灵这一吼已经🍶🌩🁯让他们爆体而亡了。大智僧等一边抵御，一边心念闪烁：“莫非这赤焰豹还在记恨自己等杀了他的同族，见陆正和嗔心戒师不在，所以要趁🙟🜊机将自己等人⛐🙟杀死，为他的同族报仇吗？”
大智僧正想到此，却见那赤焰豹又发出了第二声大吼。这一声吼与刚才不同，连一点儿声音都没有，好像赤灵不是发出大吼。而只是打了个哈欠一般。大智僧等心中惊疑不定，全部从地上站了起来。掏出法器凝神戒备，却不料那赤焰豹在一声吼罢之后，🅬却突然消失在了原地。
大智僧脸色一变，大叫：“🍀众僧结阵，小心这妖物偷袭！”九名🚴🗦僧人立即背靠背围成一圈，神🆩念展开感应四周动静。法力运转，只等对方一旦出现便立即抛出手中的法器。但左等右等，始终不见赤焰豹现身，也没有任何的攻击冲他们而来。