2章 : 一群王八蛋(2/3)
画中山石的勾、皴，为雪所掩，十分简约，仅在山岗的阴面及水岸的交界处略🅕🆜🐜施形似斧劈的短线皴。
全图的雪景渲染，极具特色，先以宋以来新兴的“留白”法用淡墨在水、天、山的阴面层层积染，以烘托出白雪覆盖，然后在山顶、树丛和岸上敷🌬白#粉，在大树枝干上方加画白粉，以☹显示积雪。
这样的数法并用，在存世的古画🗛中很少见，增益其雪景的寒凝洁净，而在通幅的水墨和白粉营造出的冷漠空寂中，两个骑马行者身披的暖色大氅和枣色的马，光彩夺目，给观者带来生命的暖意。这也是此图在用色上匠心独运之处。这也是此图在用色上匠心独运之处。此图的左下坡岸边以极小的字署“梁🈀楷”。
文徵明曾经在这幅⚛💆🏧画上题字说：“古之高人逸士多为雪景，🟌盖欲假此以寄岁寒明洁之意耳。”
用大白话就是说这幅画以中🅬国画特有的黑、白、灰水墨色营🟌造的雪山寒林，映射出清澈空寂、出尘脱俗的气息，刚好契合了古代画家所神往的“天人合一”、“澄怀观道”的禅意。
正是因为这是一幅无论构图🅬还是笔墨都极具时代特点却又极🟌具个性魅力的经典之作，所以这幅🙦画在后来，也被历朝历代的文人骚客所追捧。
到了清朝时期，这幅画同样也没能逃得出那个🈤⛸🟉古董收🐮🃍集狂皇帝的搜刮，被搜刮进了清宫。
后来🜃⛈😝在清王朝退位之后，爱新🏓觉罗家被赶出了紫禁城，这幅画也被带出了紫禁城，后来被清朝的那些遗老遗少给带到了津门。😄⚟
在后来日本的文物搜刮机构知道这幅画的下落🈤⛸🟉之后，就专门派人过来强取豪夺，🀵🁌后来把这幅画给弄倒了日本。
不过今天这幅画，就要回家了。
金沐晨复制了前面的动作，砸碎了玻璃罩⚍🐈，剪断了金属丝，把这幅画给收入了紫玉空间，然🙌后脚步不停，🆂🌱继续向前。
在往前走一点，就是另外一件被日本人封为国宝的中国名画，因陀罗所作的《🅕🆜🐜寒🀵🁌山拾得图》了。
因陀罗是元代著名的画僧，一生留下了许多著名的禅画，画作的内容，大多与佛教的典故，🙌机锋有关。
他的作品，在中国大陆的评价比较一般，毕竟这种佛教题材的画作，在中国有很多，🁙🆎而且各种禅画也多，因陀罗的画虽然很有特点，但也并不是非常出众的那种。
但是因陀罗的🍕🇿画，在中国风评中等偏⚜上，但🏑🙙在日本却特别的受欢迎。
这主要也是因为，他做的画🅬，应该是第一批流入到日本的佛教禅画，这种带有非常深刻佛教禅意的🙙画，在当时的日本，还是第一次出现，算是给日本人开了眼界，所以日本人特别的喜欢。
因陀罗的这幅《寒山拾得图》为纸本、墨画，在画面最左边，题有楚石梵琦写的赞🔆⚃：“寒山拾🙦得两头陀，或赋新诗或唱歌。试问丰干何处去，无言无语笑呵呵。”
这幅画，描写寒山与拾得两位仙人席地坐⚍🐈于一株古树下，背依石丘，相对谈天说地，一副逍遥自在的样子。画中的寒山拾得蓬头光脚笑颜，一人双手相握，一人俟身向前。画面线条玲珑，浓淡衬托有力。
因为这画中的寒山和拾得，是民间祈佑和谐美满的“合和二仙”的历史原形，所以这幅画在十四世纪传🀡♿入日本的时候，立刻就引起了轰动。
要知道那🌴🃗时候，可正好是日本国内佛教兴旺鼎🈤⛸🟉盛的时候。
按照佛教历史的记载，寒山、拾得是唐代富有传奇色彩的人物，在佛教传统中，寒山头陀被视为有德高僧，是文殊菩萨的化⚵🕰🍏身。
而拾得头陀则是普贤菩🕥萨的化身，与弥陀头陀化🗍身的丰干菩萨，并称为🇾佛教的“三隐”或“三圣”。
全图的雪景渲染，极具特色，先以宋以来新兴的“留白”法用淡墨在水、天、山的阴面层层积染，以烘托出白雪覆盖，然后在山顶、树丛和岸上敷🌬白#粉，在大树枝干上方加画白粉，以☹显示积雪。
这样的数法并用，在存世的古画🗛中很少见，增益其雪景的寒凝洁净，而在通幅的水墨和白粉营造出的冷漠空寂中，两个骑马行者身披的暖色大氅和枣色的马，光彩夺目，给观者带来生命的暖意。这也是此图在用色上匠心独运之处。这也是此图在用色上匠心独运之处。此图的左下坡岸边以极小的字署“梁🈀楷”。
文徵明曾经在这幅⚛💆🏧画上题字说：“古之高人逸士多为雪景，🟌盖欲假此以寄岁寒明洁之意耳。”
用大白话就是说这幅画以中🅬国画特有的黑、白、灰水墨色营🟌造的雪山寒林，映射出清澈空寂、出尘脱俗的气息，刚好契合了古代画家所神往的“天人合一”、“澄怀观道”的禅意。
正是因为这是一幅无论构图🅬还是笔墨都极具时代特点却又极🟌具个性魅力的经典之作，所以这幅🙦画在后来，也被历朝历代的文人骚客所追捧。
到了清朝时期，这幅画同样也没能逃得出那个🈤⛸🟉古董收🐮🃍集狂皇帝的搜刮，被搜刮进了清宫。
后来🜃⛈😝在清王朝退位之后，爱新🏓觉罗家被赶出了紫禁城，这幅画也被带出了紫禁城，后来被清朝的那些遗老遗少给带到了津门。😄⚟
在后来日本的文物搜刮机构知道这幅画的下落🈤⛸🟉之后，就专门派人过来强取豪夺，🀵🁌后来把这幅画给弄倒了日本。
不过今天这幅画，就要回家了。
金沐晨复制了前面的动作，砸碎了玻璃罩⚍🐈，剪断了金属丝，把这幅画给收入了紫玉空间，然🙌后脚步不停，🆂🌱继续向前。
在往前走一点，就是另外一件被日本人封为国宝的中国名画，因陀罗所作的《🅕🆜🐜寒🀵🁌山拾得图》了。
因陀罗是元代著名的画僧，一生留下了许多著名的禅画，画作的内容，大多与佛教的典故，🙌机锋有关。
他的作品，在中国大陆的评价比较一般，毕竟这种佛教题材的画作，在中国有很多，🁙🆎而且各种禅画也多，因陀罗的画虽然很有特点，但也并不是非常出众的那种。
但是因陀罗的🍕🇿画，在中国风评中等偏⚜上，但🏑🙙在日本却特别的受欢迎。
这主要也是因为，他做的画🅬，应该是第一批流入到日本的佛教禅画，这种带有非常深刻佛教禅意的🙙画，在当时的日本，还是第一次出现，算是给日本人开了眼界，所以日本人特别的喜欢。
因陀罗的这幅《寒山拾得图》为纸本、墨画，在画面最左边，题有楚石梵琦写的赞🔆⚃：“寒山拾🙦得两头陀，或赋新诗或唱歌。试问丰干何处去，无言无语笑呵呵。”
这幅画，描写寒山与拾得两位仙人席地坐⚍🐈于一株古树下，背依石丘，相对谈天说地，一副逍遥自在的样子。画中的寒山拾得蓬头光脚笑颜，一人双手相握，一人俟身向前。画面线条玲珑，浓淡衬托有力。
因为这画中的寒山和拾得，是民间祈佑和谐美满的“合和二仙”的历史原形，所以这幅画在十四世纪传🀡♿入日本的时候，立刻就引起了轰动。
要知道那🌴🃗时候，可正好是日本国内佛教兴旺鼎🈤⛸🟉盛的时候。
按照佛教历史的记载，寒山、拾得是唐代富有传奇色彩的人物，在佛教传统中，寒山头陀被视为有德高僧，是文殊菩萨的化⚵🕰🍏身。
而拾得头陀则是普贤菩🕥萨的化身，与弥陀头陀化🗍身的丰干菩萨，并称为🇾佛教的“三隐”或“三圣”。