第6章 进入造化神宫(2/3)
相反，🜦在招式的精妙上，狂风剑典甚至不如李飞之前学过的大部分剑法，更别提《慈航剑典》和《六脉神剑》都是极💬🕀为高深的剑法，甚至⚆《慈航剑典》都蕴含着一丝剑道。天道。
在这一点上《狂风剑典》甚至与《慈航剑典》没有🎄🎣💽一丝可比性🄖♎。
但《狂风剑典》却是与李飞之前学过的所有剑法都不是一个体系的东西，它是用仙元🃩御剑的剑法，而李飞之前学过的所有剑🆆🍖法，都是用手握剑的。
这也是仙界和所有小世界攻击方式的区别。
因为仙界的仙人有仙元可以用仙元御剑，在小世界，用真气和真元除非是极为厉害的人，有特殊的法门，否则是很难御剑攻击的，最多就是产生剑气而已。
之前李飞一般都是用剑气攻击的，这在小世🆤界还可以吃得开，因为李飞的剑气凝聚度在小世界几乎可以横扫所有的兵器，甚至可以横扫仙界的真器飞剑。
但李飞知道现在不行了，自己的剑🗄气🌜⛠🛴，还有用仙元凝聚实体的兵刃，是比不上比真器更为🍡厉害的宝器、仙器、甚至是灵宝的。
更遑论法宝的等级一旦到了宝器以上的级别还会🚍💇🏱有特殊的作用，比如说法宝里面自身就带有强🃢大的攻击，又可以对仙元产生征服，又或者有强大的特殊功能。
可以说在仙界李飞若是用剑气对付🗄普通的地仙还是可以的，对付天仙，尤其是拿着宝器级别法宝的天仙就不行了，那就要他用别的方式来应对了，⛛🛂🙤比如说领域，比如说他强大的神体。
穷则变，变则通，到了仙界，李飞就要变🄧通🆤。🖬🕯
在仙界李飞还是需要一个强大的法宝，攻击法宝李🎄🎣💽飞必定还是会选择飞剑的，那就必须学会仙界的御剑法门。
李飞是会一部仙界的功法，刑天烙印在李飞脑海里的《战神图录🚎💐👁》🛥🞜就是仙界的最顶级神级功法，但是它只是炼体功法，其中也没有御剑的法门，有的只有一些简单的运用斧头的法门，因为🜴刑天本身是用斧头的。
李飞必须自己去找寻新的御剑法门，而这《狂风剑典》就是李飞借鉴的仙界第一部御剑法门。可是这狂风剑典不算是高级的剑法，它只是一本三级剑法，李飞拿它也是借鉴的作用而已。
而且李飞也不打算去学习仙界现有的御剑法门，他坚信真正的强者就必须有自己的功法，只有自己创出的功法才是最适合自己🎶🕩的，就比如刑天的《战神图录》就是最适合刑天的。
而李飞目前要做的第一步就是将狂风剑典领悟，🚍💇🏱领悟用仙元御剑的诀窍，再融汇进🕖李飞本就会的剑法当中去，结合六脉神剑，慈航剑典等高深的剑法创出最适合自己的剑法。
尤其是慈航剑典，可以说抛除慈航剑典的战🆤斗方式的区别，就算是在⛯🝼仙界它也是一门极为高深的剑法，因为慈航剑典和天刀🆆🍖八式一样，都是近乎于道的武学。
李飞融入心神，专注研究着狂风剑典，这狂风剑典最大🚔📈😸的优点就是快，快如狂🟀🙿风，重在进攻，用疾风般凌厉的攻击打倒敌人。
而慈航剑典则是灵动中带有稳重，攻🌜⛠🛴守有余，而其中防守🕋🈁还是重点，加之两种剑法本就不属于一个体系的的剑法。
要将两种剑法融合很难。
尤其是融合的时候李飞是以慈航剑典为主的，毕竟慈航剑典比之狂风剑典😆要玄奥的多，这可是近🔧🃁🔳乎于道的功法。
可是李飞却要将原本的慈航剑典改善为狂风剑典的体系，将用手握剑为🕆主，改为用仙元御剑为主，这中间的难度可想而知了。李飞需要在脑海里完成大量的推演，还需要大量的实战之后才能完成。
更何况，李飞的最终目的还不是这个，李飞的最终目的是尽可能多的收集剑法，完全融汇唯一，创出自己的剑法，自己的剑道。🞟
在这一点上《狂风剑典》甚至与《慈航剑典》没有🎄🎣💽一丝可比性🄖♎。
但《狂风剑典》却是与李飞之前学过的所有剑法都不是一个体系的东西，它是用仙元🃩御剑的剑法，而李飞之前学过的所有剑🆆🍖法，都是用手握剑的。
这也是仙界和所有小世界攻击方式的区别。
因为仙界的仙人有仙元可以用仙元御剑，在小世界，用真气和真元除非是极为厉害的人，有特殊的法门，否则是很难御剑攻击的，最多就是产生剑气而已。
之前李飞一般都是用剑气攻击的，这在小世🆤界还可以吃得开，因为李飞的剑气凝聚度在小世界几乎可以横扫所有的兵器，甚至可以横扫仙界的真器飞剑。
但李飞知道现在不行了，自己的剑🗄气🌜⛠🛴，还有用仙元凝聚实体的兵刃，是比不上比真器更为🍡厉害的宝器、仙器、甚至是灵宝的。
更遑论法宝的等级一旦到了宝器以上的级别还会🚍💇🏱有特殊的作用，比如说法宝里面自身就带有强🃢大的攻击，又可以对仙元产生征服，又或者有强大的特殊功能。
可以说在仙界李飞若是用剑气对付🗄普通的地仙还是可以的，对付天仙，尤其是拿着宝器级别法宝的天仙就不行了，那就要他用别的方式来应对了，⛛🛂🙤比如说领域，比如说他强大的神体。
穷则变，变则通，到了仙界，李飞就要变🄧通🆤。🖬🕯
在仙界李飞还是需要一个强大的法宝，攻击法宝李🎄🎣💽飞必定还是会选择飞剑的，那就必须学会仙界的御剑法门。
李飞是会一部仙界的功法，刑天烙印在李飞脑海里的《战神图录🚎💐👁》🛥🞜就是仙界的最顶级神级功法，但是它只是炼体功法，其中也没有御剑的法门，有的只有一些简单的运用斧头的法门，因为🜴刑天本身是用斧头的。
李飞必须自己去找寻新的御剑法门，而这《狂风剑典》就是李飞借鉴的仙界第一部御剑法门。可是这狂风剑典不算是高级的剑法，它只是一本三级剑法，李飞拿它也是借鉴的作用而已。
而且李飞也不打算去学习仙界现有的御剑法门，他坚信真正的强者就必须有自己的功法，只有自己创出的功法才是最适合自己🎶🕩的，就比如刑天的《战神图录》就是最适合刑天的。
而李飞目前要做的第一步就是将狂风剑典领悟，🚍💇🏱领悟用仙元御剑的诀窍，再融汇进🕖李飞本就会的剑法当中去，结合六脉神剑，慈航剑典等高深的剑法创出最适合自己的剑法。
尤其是慈航剑典，可以说抛除慈航剑典的战🆤斗方式的区别，就算是在⛯🝼仙界它也是一门极为高深的剑法，因为慈航剑典和天刀🆆🍖八式一样，都是近乎于道的武学。
李飞融入心神，专注研究着狂风剑典，这狂风剑典最大🚔📈😸的优点就是快，快如狂🟀🙿风，重在进攻，用疾风般凌厉的攻击打倒敌人。
而慈航剑典则是灵动中带有稳重，攻🌜⛠🛴守有余，而其中防守🕋🈁还是重点，加之两种剑法本就不属于一个体系的的剑法。
要将两种剑法融合很难。
尤其是融合的时候李飞是以慈航剑典为主的，毕竟慈航剑典比之狂风剑典😆要玄奥的多，这可是近🔧🃁🔳乎于道的功法。
可是李飞却要将原本的慈航剑典改善为狂风剑典的体系，将用手握剑为🕆主，改为用仙元御剑为主，这中间的难度可想而知了。李飞需要在脑海里完成大量的推演，还需要大量的实战之后才能完成。
更何况，李飞的最终目的还不是这个，李飞的最终目的是尽可能多的收集剑法，完全融汇唯一，创出自己的剑法，自己的剑道。🞟