“姑丈，他们是不是特别像金河湾那些偷酒喝的猴子？”看着山下的一举一动，翁丫突然小声问。
“嘿嘿嘿……其实我们人以前就是猴子变的，当然像了。”洪涛差点笑出声了，没看出来，翁丫还有当动物学家的天赋呢，一句话就把达尔文折腾了一辈子的难题解决了。
“我才不是猴子变的！”翁丫以为洪涛又在拿她开玩笑，嘴里嘀咕了一句，还在洪涛身后冲着洪涛做出一个猴子的表情，像极了。
山下又有了进展，麦提尼小心翼翼的走了过去，这次两个黑人没太大反应，而是把那个装酒的小罐子递给了麦提尼。麦提尼心领神会，解开了软木塞上固定的铜丝，把软木塞拔出来，先自己对着罐子喝了一口，这才把罐子重新递给了黑人。酒这个玩意也怪了，全世界的人都爱喝，尤其是度数不太高还带着甜味的酒类，不管喝过没喝过，一般头一次喝都不会太排斥。这个罐子里装的是金河湾用甘蔗渣酿造的淡朗姆酒，还没经过蒸馏过滤，度数不太高。
两个黑人轮流喝了几口，脸上立刻露出了笑容，麦提尼看明白了，从皮包里又掏出了他的零食。胖子有一个习惯，就是不管走到哪儿都会带着小食品，古今中外都一样。他和文南一样都有皮挎包，这玩意是金河湾的特产，只要需要，谁都可以有，无非就是样式不同。文南的包里从来都是纸张、本子、鲸骨笔、黑染料、眼镜盒、刮胡刀什么的。麦提尼的包里却非常纯洁，你翻吧，有一种不能吃的洪涛敢把皮包都吃下去。
社会结构越复杂、越先进、越文明，人就越聪明，换句话说，也就越坏！
这两个黑人显然还处于原始社会状态，他们只是凭借最原始的感觉来判断事物的真像，用后世的话说，他们太憨厚了，脑子里弯弯绕太少。你给他们吃糖。他们就认为你是友善的，你拿着棒子冲他们比划，他们就认为你是危险，就这么简单。多一点儿脑子都不动。
当麦提尼把他包里的零食都掏光时，蹲在他面前的已经不是两个黑人了，而是五个！原本藏在林子里的三个黑人都出来了，至于麦提尼身后那三个人是不是要害他们、那些人手里拿着的东西都是啥，这些黑人根本没兴趣去了解。他们只是觉得这个大胖子是善意的。而胖子身后的人和胖子是一起的，那就应该也是善意的。
问题是善意有时候也麻烦，十几分钟之后，这几个黑人已经把麦提尼当成了朋友，再加上从来没喝过酒精饮料的他们每人都喝了几口朗姆酒，有点上头，居然和麦提尼亲密接触上了。他们对麦提尼身上穿的衣服、手里拿着的盾牌和皮包都很感兴趣，差点没把麦提尼扒光了。原本又黑又胖的麦提尼和他们比起来，还确实是个标准的白人！
“卡尔，你下去。带着刀下去，把刀给他们，把老麦救出来吧。”洪涛一直都在山上看着下面的情况，一直没给朗崖发信号，看到麦提尼成功了，他才让卡尔提着一把砍刀走了下去。
洪涛的判断很准确，当卡尔用砍刀把一颗比胳膊略细的小树拦腰砍断，然后把刀扔到了地上之后，那五个黑人全都扔掉了手中的衣服，再也不看麦提尼一眼。全都去抢那把刀了，其中有一个人还割破了手掌，疼得哇哇直叫。但另外几个黑人连伙伴都不顾，轮流用那把刀去砍周围的小树杈。然后发出一阵阵欢呼。那个手掌受伤的黑人失去了过瘾的机会，只能自己在地上找了些草叶子之类的东西，放到嘴里嚼了嚼，敷在手掌上，很是可怜。
后面发生的事情不光让卡尔和麦提尼不知所措，就连洪涛都愣了。那五个黑人过完了瘾之后。把那把砍刀又放回卡尔脚边，然后开始把他们自己身上的贝壳串、鸟羽毛放下摘，在地上放了一小堆，指着卡尔脚边的刀，又指了指自己这边的垃圾堆，表情很急迫。
“不不不……神器！咔咔咔……交换要多，这些我不要！”卡尔不知道该如何办，麦提尼最先反应了过来，他光着膀子就冲了上去，蹲在刀和那一堆破烂之间，连喊带比划，极其认真，分毫不让，也不怕那几个黑人用手中的标枪把他扎几个洞。
黑人明白了买提尼的意思，也表示理解，这种神奇的武器肯定不便宜，什么东西值什么价格他们也有他们自己的评判，于是五根标枪又放到了破烂堆上，一顿比划加喊叫又开始了，他们要用自己浑身上下所有的东西，来交换那把砍刀。
“老麦，送给他们，然后问问他们，用多少砍刀，才能把这片土地换过来，从海边一直到他们村子边的土地。”洪涛看明白了，黑人的标枪是用木棍和骨头做的，一把精钢砍刀对他们来说，就是神器。用什么交换？美国人曾经用玻璃球和印第安人换过土地，那自己用钢刀和黑人换土地应该算是很仁义了吧？别的玩意自己不需要，这里也没有自己需要的东西，只需要土地。
这次的谈判工作就比较艰苦了，那把刀黑人坚持不白要，两边又都表达不清楚自己的意思，麦提尼已经开始在地上画地图了，那五个黑人里终于有个比较聪明的，他和同伴嘀咕了几句，然后返身跑回了丛林里。
“给陆战队发信号，别拦着他。”洪涛大概知道这个黑人是要去干吗，他们估计不是村子里的首领，顶多算是侦察兵，能做主的人估计在后面呢，他是回去汇报领导了。
又过了两个时辰，等一个脖子上挂着很多贝壳的黑人带着一队人再次返回山脚下时，这里已经成了游乐园。麦提尼正在和四个黑人玩投壶喝酒的游戏呢，这玩意很好理解，也很好普及，几米外的地上画个圈，用黑人的标枪往里投就成了，谁投不准谁就不能喝酒、吃肉，有吃有喝还有得玩，大家相处的非常愉快。
洪涛依旧没下山，该干嘛他已经和麦提尼交代过了，就算自己下去，效果还是一样的，真要是论谈买卖磨人的功夫，自己恐怕还不如麦提尼呢，人家是扎扎实实练出来的，自己是看出来的，不是一个档次。和这位黑人村长或者叫首领的商业洽谈就交给麦提尼去办吧，看看他到底能把价格侃到多低。
谈判没有洪涛想像的那么容易，一直持续到夕阳西下，双方才达成了初步协议，用五把砍刀、两把鱼叉、一罐子鲸油和两根蜡烛，交换桌山和信号山之间的平原，东边就到那个黑人小村子边上。不过这还不算完，从明天开始，麦提尼还要跟着这位首领去插界桩，别看这些黑人还处于原始部落状态，但是对于领地界限还是很看重的。他们用一种类似图腾柱的木雕表示领地边缘，既然到了这里，洪涛还是入乡随俗吧，他也让船上的木匠连夜开始砍伐海边的树木，修剪成木桩之后，在上面随便刻个老鼠头就成了，以后再有别的部落过来，看到这种木桩子，就知道这里有主儿了。
这片土地方圆也就十公里左右，还不如后世开普敦的一个角落大，但正好囊括了港区和山区的高大森林地区，目前来看足够用了。以后嘛，洪涛相信，只要自己想，那些黑人部落要不同化、要不消失，不过这都是后话了，现在需要的是先把补给点建起来，不用太大，有个小寨子足矣，真正的建设要等下次来的时候把工匠、材料全带来再开始。
让谁留下看着这块儿土地呢？卡尔最乐意，为了回家他甘愿在这个陌生的地方守一年。但他走不开，他留下就缺了一位经验丰富的舰长，对洪涛来讲损失太大了。综合比较了半天，洪涛只能是让麦提尼来担负这个重任了。现在卡巴兰港已经成型，不再用他和他的部落联络，越来越多的阿拉伯商船就主动跑到卡巴兰港去和南宋海商做生意了。而他在金河湾没有任何职务，又和这里的黑人首领聊了好几天，应该是最合适的人选。
“嘿嘿嘿……其实我们人以前就是猴子变的，当然像了。”洪涛差点笑出声了，没看出来，翁丫还有当动物学家的天赋呢，一句话就把达尔文折腾了一辈子的难题解决了。
“我才不是猴子变的！”翁丫以为洪涛又在拿她开玩笑，嘴里嘀咕了一句，还在洪涛身后冲着洪涛做出一个猴子的表情，像极了。
山下又有了进展，麦提尼小心翼翼的走了过去，这次两个黑人没太大反应，而是把那个装酒的小罐子递给了麦提尼。麦提尼心领神会，解开了软木塞上固定的铜丝，把软木塞拔出来，先自己对着罐子喝了一口，这才把罐子重新递给了黑人。酒这个玩意也怪了，全世界的人都爱喝，尤其是度数不太高还带着甜味的酒类，不管喝过没喝过，一般头一次喝都不会太排斥。这个罐子里装的是金河湾用甘蔗渣酿造的淡朗姆酒，还没经过蒸馏过滤，度数不太高。
两个黑人轮流喝了几口，脸上立刻露出了笑容，麦提尼看明白了，从皮包里又掏出了他的零食。胖子有一个习惯，就是不管走到哪儿都会带着小食品，古今中外都一样。他和文南一样都有皮挎包，这玩意是金河湾的特产，只要需要，谁都可以有，无非就是样式不同。文南的包里从来都是纸张、本子、鲸骨笔、黑染料、眼镜盒、刮胡刀什么的。麦提尼的包里却非常纯洁，你翻吧，有一种不能吃的洪涛敢把皮包都吃下去。
社会结构越复杂、越先进、越文明，人就越聪明，换句话说，也就越坏！
这两个黑人显然还处于原始社会状态，他们只是凭借最原始的感觉来判断事物的真像，用后世的话说，他们太憨厚了，脑子里弯弯绕太少。你给他们吃糖。他们就认为你是友善的，你拿着棒子冲他们比划，他们就认为你是危险，就这么简单。多一点儿脑子都不动。
当麦提尼把他包里的零食都掏光时，蹲在他面前的已经不是两个黑人了，而是五个！原本藏在林子里的三个黑人都出来了，至于麦提尼身后那三个人是不是要害他们、那些人手里拿着的东西都是啥，这些黑人根本没兴趣去了解。他们只是觉得这个大胖子是善意的。而胖子身后的人和胖子是一起的，那就应该也是善意的。
问题是善意有时候也麻烦，十几分钟之后，这几个黑人已经把麦提尼当成了朋友，再加上从来没喝过酒精饮料的他们每人都喝了几口朗姆酒，有点上头，居然和麦提尼亲密接触上了。他们对麦提尼身上穿的衣服、手里拿着的盾牌和皮包都很感兴趣，差点没把麦提尼扒光了。原本又黑又胖的麦提尼和他们比起来，还确实是个标准的白人！
“卡尔，你下去。带着刀下去，把刀给他们，把老麦救出来吧。”洪涛一直都在山上看着下面的情况，一直没给朗崖发信号，看到麦提尼成功了，他才让卡尔提着一把砍刀走了下去。
洪涛的判断很准确，当卡尔用砍刀把一颗比胳膊略细的小树拦腰砍断，然后把刀扔到了地上之后，那五个黑人全都扔掉了手中的衣服，再也不看麦提尼一眼。全都去抢那把刀了，其中有一个人还割破了手掌，疼得哇哇直叫。但另外几个黑人连伙伴都不顾，轮流用那把刀去砍周围的小树杈。然后发出一阵阵欢呼。那个手掌受伤的黑人失去了过瘾的机会，只能自己在地上找了些草叶子之类的东西，放到嘴里嚼了嚼，敷在手掌上，很是可怜。
后面发生的事情不光让卡尔和麦提尼不知所措，就连洪涛都愣了。那五个黑人过完了瘾之后。把那把砍刀又放回卡尔脚边，然后开始把他们自己身上的贝壳串、鸟羽毛放下摘，在地上放了一小堆，指着卡尔脚边的刀，又指了指自己这边的垃圾堆，表情很急迫。
“不不不……神器！咔咔咔……交换要多，这些我不要！”卡尔不知道该如何办，麦提尼最先反应了过来，他光着膀子就冲了上去，蹲在刀和那一堆破烂之间，连喊带比划，极其认真，分毫不让，也不怕那几个黑人用手中的标枪把他扎几个洞。
黑人明白了买提尼的意思，也表示理解，这种神奇的武器肯定不便宜，什么东西值什么价格他们也有他们自己的评判，于是五根标枪又放到了破烂堆上，一顿比划加喊叫又开始了，他们要用自己浑身上下所有的东西，来交换那把砍刀。
“老麦，送给他们，然后问问他们，用多少砍刀，才能把这片土地换过来，从海边一直到他们村子边的土地。”洪涛看明白了，黑人的标枪是用木棍和骨头做的，一把精钢砍刀对他们来说，就是神器。用什么交换？美国人曾经用玻璃球和印第安人换过土地，那自己用钢刀和黑人换土地应该算是很仁义了吧？别的玩意自己不需要，这里也没有自己需要的东西，只需要土地。
这次的谈判工作就比较艰苦了，那把刀黑人坚持不白要，两边又都表达不清楚自己的意思，麦提尼已经开始在地上画地图了，那五个黑人里终于有个比较聪明的，他和同伴嘀咕了几句，然后返身跑回了丛林里。
“给陆战队发信号，别拦着他。”洪涛大概知道这个黑人是要去干吗，他们估计不是村子里的首领，顶多算是侦察兵，能做主的人估计在后面呢，他是回去汇报领导了。
又过了两个时辰，等一个脖子上挂着很多贝壳的黑人带着一队人再次返回山脚下时，这里已经成了游乐园。麦提尼正在和四个黑人玩投壶喝酒的游戏呢，这玩意很好理解，也很好普及，几米外的地上画个圈，用黑人的标枪往里投就成了，谁投不准谁就不能喝酒、吃肉，有吃有喝还有得玩，大家相处的非常愉快。
洪涛依旧没下山，该干嘛他已经和麦提尼交代过了，就算自己下去，效果还是一样的，真要是论谈买卖磨人的功夫，自己恐怕还不如麦提尼呢，人家是扎扎实实练出来的，自己是看出来的，不是一个档次。和这位黑人村长或者叫首领的商业洽谈就交给麦提尼去办吧，看看他到底能把价格侃到多低。
谈判没有洪涛想像的那么容易，一直持续到夕阳西下，双方才达成了初步协议，用五把砍刀、两把鱼叉、一罐子鲸油和两根蜡烛，交换桌山和信号山之间的平原，东边就到那个黑人小村子边上。不过这还不算完，从明天开始，麦提尼还要跟着这位首领去插界桩，别看这些黑人还处于原始部落状态，但是对于领地界限还是很看重的。他们用一种类似图腾柱的木雕表示领地边缘，既然到了这里，洪涛还是入乡随俗吧，他也让船上的木匠连夜开始砍伐海边的树木，修剪成木桩之后，在上面随便刻个老鼠头就成了，以后再有别的部落过来，看到这种木桩子，就知道这里有主儿了。
这片土地方圆也就十公里左右，还不如后世开普敦的一个角落大，但正好囊括了港区和山区的高大森林地区，目前来看足够用了。以后嘛，洪涛相信，只要自己想，那些黑人部落要不同化、要不消失，不过这都是后话了，现在需要的是先把补给点建起来，不用太大，有个小寨子足矣，真正的建设要等下次来的时候把工匠、材料全带来再开始。
让谁留下看着这块儿土地呢？卡尔最乐意，为了回家他甘愿在这个陌生的地方守一年。但他走不开，他留下就缺了一位经验丰富的舰长，对洪涛来讲损失太大了。综合比较了半天，洪涛只能是让麦提尼来担负这个重任了。现在卡巴兰港已经成型，不再用他和他的部落联络，越来越多的阿拉伯商船就主动跑到卡巴兰港去和南宋海商做生意了。而他在金河湾没有任何职务，又和这里的黑人首领聊了好几天，应该是最合适的人选。