要想为这位缘静摸顶预言，他还真没有这个能力。
不过杨恒也是有办法，只见他微微一笑，然后说道：“善男子，佛法修行，当有勇猛精进之心，我在此可为你受比丘戒。”
杨恒说完之后，身便放金光，然后在那缘静的头上一抹，只见这缘静本来是光头，现在在他的头上就出现了九个戒疤。
在这之后，杨恒就为其讲授佛门戒律，同时告诫缘静要以戒为师，要以戒为明灯，潜心修行不可离乱佛法。
在讲授完这一切之后，杨恒微微的一笑便闭上了眼睛，不再言语。
那缘静见到杨恒不语，时间一一久好像明白了什么，他也脸露微笑跪在杨恒面前，五体投地，连续九次，这才站起来，转身就离开了。
到了这时，杨恒这才睁开了眼睛，看着离开的缘静微微的点了点头。
就在这个时候，杨恒身体中所蕴含的佛陀智慧开始被飞速的剥离，没有一会儿，杨恒就从那大智慧之中降等下来，成为了普通的凡人。
等到这些智慧全部被剥离之后，杨恒感觉到一阵的空虚，刚才的时候他虽然没有佛陀的法力，但是却拥有佛陀的智慧。
在那无尽的智慧之中，虽然说是没有任何的法力，但是他却可以借助那无际的智慧，轻轻地撬动这个空间无尽的法则。
在这种情况之下，虽然没有法力，但是也可以施展无尽的神通。
更主要的是在那种佛陀的智慧之下，杨恒是心灵清静，感受到了佛教佛陀的定戒慧。
虽然杨恒感觉到无尽的失落，但是他也是一个果决的人，现在最主要的是，趁着自己拥有佛陀智慧时的那种感觉，还没有完全的消失，将这种感觉融入到光明菩萨的分身之中，是光明菩萨的位格再提升一些。
因此，因此现在的杨恒并没有站起身来，而是再一次修补了金刚火网结界。
接着杨恒的心神，开始牵动在那无尽维度之中的光明菩萨。
这一回联系非常的顺利，杨恒这边刚刚心神一动，他的神魂便瞬间离开了这个异界，进入了无尽纬度，和光明菩萨融为的一体。
等到杨恒融入光明菩萨的真身之后，借助着光明菩萨的无尽法力和智慧，刚才那种佛陀的感觉，都被他一一的从脑中掠过，同时深深的印入了心神之中。
随着这种感觉映入了光明菩萨的真身，光明菩萨的位格也开始慢慢的向上抬升。
原先的光明菩萨已经成就二地——离垢地，现在这位光明菩萨的位格开始飞速的向上攀升，竟然越过了三地发光地，四地焰慧地，达到了第五地难胜地。
五地菩萨在福力、智力、定力、愿力相互交融递进下，使其戒德、心性、行持、菩提悲愿、度众力量，佛法知见、世间知见融入甚深平等、清净的光明觉照中，亦即获得十种平等、清净心。
由于此地菩萨的禅波罗蜜偏胜，致使在甚深广大禅修中所获得的方便智能，比四地以前更加的难得殊胜，所以此地菩萨名为难胜地。
到了这个等级的时候，这位菩萨可以说既是菩萨又不是菩萨了。
不过杨恒也是有办法，只见他微微一笑，然后说道：“善男子，佛法修行，当有勇猛精进之心，我在此可为你受比丘戒。”
杨恒说完之后，身便放金光，然后在那缘静的头上一抹，只见这缘静本来是光头，现在在他的头上就出现了九个戒疤。
在这之后，杨恒就为其讲授佛门戒律，同时告诫缘静要以戒为师，要以戒为明灯，潜心修行不可离乱佛法。
在讲授完这一切之后，杨恒微微的一笑便闭上了眼睛，不再言语。
那缘静见到杨恒不语，时间一一久好像明白了什么，他也脸露微笑跪在杨恒面前，五体投地，连续九次，这才站起来，转身就离开了。
到了这时，杨恒这才睁开了眼睛，看着离开的缘静微微的点了点头。
就在这个时候，杨恒身体中所蕴含的佛陀智慧开始被飞速的剥离，没有一会儿，杨恒就从那大智慧之中降等下来，成为了普通的凡人。
等到这些智慧全部被剥离之后，杨恒感觉到一阵的空虚，刚才的时候他虽然没有佛陀的法力，但是却拥有佛陀的智慧。
在那无尽的智慧之中，虽然说是没有任何的法力，但是他却可以借助那无际的智慧，轻轻地撬动这个空间无尽的法则。
在这种情况之下，虽然没有法力，但是也可以施展无尽的神通。
更主要的是在那种佛陀的智慧之下，杨恒是心灵清静，感受到了佛教佛陀的定戒慧。
虽然杨恒感觉到无尽的失落，但是他也是一个果决的人，现在最主要的是，趁着自己拥有佛陀智慧时的那种感觉，还没有完全的消失，将这种感觉融入到光明菩萨的分身之中，是光明菩萨的位格再提升一些。
因此，因此现在的杨恒并没有站起身来，而是再一次修补了金刚火网结界。
接着杨恒的心神，开始牵动在那无尽维度之中的光明菩萨。
这一回联系非常的顺利，杨恒这边刚刚心神一动，他的神魂便瞬间离开了这个异界，进入了无尽纬度，和光明菩萨融为的一体。
等到杨恒融入光明菩萨的真身之后，借助着光明菩萨的无尽法力和智慧，刚才那种佛陀的感觉，都被他一一的从脑中掠过，同时深深的印入了心神之中。
随着这种感觉映入了光明菩萨的真身，光明菩萨的位格也开始慢慢的向上抬升。
原先的光明菩萨已经成就二地——离垢地，现在这位光明菩萨的位格开始飞速的向上攀升，竟然越过了三地发光地，四地焰慧地，达到了第五地难胜地。
五地菩萨在福力、智力、定力、愿力相互交融递进下，使其戒德、心性、行持、菩提悲愿、度众力量，佛法知见、世间知见融入甚深平等、清净的光明觉照中，亦即获得十种平等、清净心。
由于此地菩萨的禅波罗蜜偏胜，致使在甚深广大禅修中所获得的方便智能，比四地以前更加的难得殊胜，所以此地菩萨名为难胜地。
到了这个等级的时候，这位菩萨可以说既是菩萨又不是菩萨了。