萧晨说道“哪个同学觉得自己不舒服的,自己上来?”

    很快,班上一位有点胖的女生走了上来。

    在让对方坐在那里,萧晨开始给她进行把脉。

    先看了右手的脉象,再看左手脉象。

    看完后,说道“从第一位同学开始上来。”

    很快,坐在教室第一组第一台的一个女生走了上来,她显得很紧张,虽然早就想给别人脉诊,但是,自己根本不懂啊!现在对方上来后,坐在萧晨那个位置,萧晨教她如何把脉。

    “就是这样,要感觉到脉动。”

    诊脉的部位切脉可按部位分为遍诊法、三部诊法和寸口诊法。

    自晋代以来主要用寸口诊法,遍诊法和三部诊法已较少采用,只在危急的病证及两手寸口无脉时,才配合使用。

    萧晨边叫对方,边让对方如何脉诊。

    只有她自己真正感觉到,这才算得上。

    “你感觉到了吗?”

    “我感觉到了。”

    女生按照萧晨教的如何搭脉,她是真的感觉到了,之前她自己一直试着,发现根本就不行,但是,现在按照萧晨说的来做,还真的感觉得到了。

    这是最基本的基础。

    不过,这脉诊方法有三种,现在一般用寸口诊法。

    寸口又称气口或脉口,其位置在腕后高骨(桡骨茎突)内侧桡动脉所在部位。

    寸口诊法,始见于《内经》,详于《难经》,推广于晋代王叔和的《脉经》。

    诊脉独取寸口的原理,一是寸口脉为手太阴肺经原穴太渊所在之处,十二经脉之气汇聚于此,故称为“脉之大会”。

    因而寸口脉气能够反映五脏六腑的气血状况;二是手太阴肺经起于中焦,与脾胃之气相通,因此在寸口可以观察胃气的强弱,进而推测全身脏腑气血之盛衰;三是寸口在腕后,此处肌肤薄嫩,脉易暴露,切按方便。

    每侧寸口又分寸关尺三部,两手合而为六部脉。

    《难经》将寸口的寸关尺三部,各又分浮中沉三候,这就是寸口诊法的三部九候,与遍诊法的三部九候名同而实异。