曾经，加拉哈德之所以选择在玛修的体内沉睡，既不配合迦勒底的实验，也不退回「座」之上，乃是因为一旦其退去，玛修就会立刻衰竭而死。
因此，为了保全玛修的性命，加拉哈德选择在玛修的体内沉睡。
但罗真就没有这么好的运气了。
“所罗门虽是贤王，是智慧之王，也是魔术之王，那他就不会向人类轻易妥协，配合那样的实验，所以他不但反抗了，还脱离了宿主，在外界正式显现。”
罗真如同不是在说着自己的事情一样，轻描淡写似的阐述。
“于是，那个实验品直接濒死，只能靠着仪器来吊住一条命，而前所长则与在外界显现的所罗门达成了协议，一同参加〈圣杯战争〉的仪式，最终在2004年时参加〈圣杯战争〉并胜利，得到了冬木市的许愿机————〈圣杯〉。”
至此，马里斯比利通过向〈圣杯〉许愿获得了足够的资金，用于迦勒底中，让迦勒底成功的运转了起来。
然后...
“所罗门同样向〈圣杯〉许愿了。”
罗真呢喃出声。
“如果我没有猜错的话，所罗门向〈圣杯〉许下的愿望，应该就是成为人类。”
所以，从那个时候开始，一个人类才如凭空出现的一般，出现在这个世界上。
所以，最后的最后，罗真才获得了奇迹，获得了拯救。
“所罗门就向〈圣杯〉许下了这样的愿望————「把自己的力量、魔术、魔力以及宝具等等，身为英灵的一切都送给一个夭折的孩子，让他成功的活下来」。”
毕竟，以前也说过，就算是〈圣杯〉也不能治好玛修，那当时濒死的罗真自然也没办法靠〈圣杯〉的力量来治好。
有鉴于此，所罗门在成为人类之际，想起了这个孩子，想起了那个曾经自己依附过，最后因自己的脱身而濒死的孩子的命运，决定把自己要舍弃的一切都化作奇迹，送给对方，让对方以此作为养料，成功的活下来。
这是唯有所罗门才能做到的事。
“在《圣经》中有所记载，所罗门王在最后的最后，决定把从神那里获得的恩惠还给上天，将十枚戒指都送还给上帝。”
罗真的声音幽幽响动。
“基于这个传说，所罗门应该拥有相应的宝具，可以放弃迄今为止所有实现的伟业、实现的奇迹、实现的魔术等一切，与世间及神明告别。”
可惜，在此世现界的所罗门，因只拥有一个用于作为触媒的戒指的关系，无法完全实现这个传说。
但，若是利用这个传说，有限度的展开宝具，再借用〈圣杯〉的力量的话，那就可以把自身身为英灵的一切都化作伟业、奇迹及魔术，将其送还。
因此，为了保全玛修的性命，加拉哈德选择在玛修的体内沉睡。
但罗真就没有这么好的运气了。
“所罗门虽是贤王，是智慧之王，也是魔术之王，那他就不会向人类轻易妥协，配合那样的实验，所以他不但反抗了，还脱离了宿主，在外界正式显现。”
罗真如同不是在说着自己的事情一样，轻描淡写似的阐述。
“于是，那个实验品直接濒死，只能靠着仪器来吊住一条命，而前所长则与在外界显现的所罗门达成了协议，一同参加〈圣杯战争〉的仪式，最终在2004年时参加〈圣杯战争〉并胜利，得到了冬木市的许愿机————〈圣杯〉。”
至此，马里斯比利通过向〈圣杯〉许愿获得了足够的资金，用于迦勒底中，让迦勒底成功的运转了起来。
然后...
“所罗门同样向〈圣杯〉许愿了。”
罗真呢喃出声。
“如果我没有猜错的话，所罗门向〈圣杯〉许下的愿望，应该就是成为人类。”
所以，从那个时候开始，一个人类才如凭空出现的一般，出现在这个世界上。
所以，最后的最后，罗真才获得了奇迹，获得了拯救。
“所罗门就向〈圣杯〉许下了这样的愿望————「把自己的力量、魔术、魔力以及宝具等等，身为英灵的一切都送给一个夭折的孩子，让他成功的活下来」。”
毕竟，以前也说过，就算是〈圣杯〉也不能治好玛修，那当时濒死的罗真自然也没办法靠〈圣杯〉的力量来治好。
有鉴于此，所罗门在成为人类之际，想起了这个孩子，想起了那个曾经自己依附过，最后因自己的脱身而濒死的孩子的命运，决定把自己要舍弃的一切都化作奇迹，送给对方，让对方以此作为养料，成功的活下来。
这是唯有所罗门才能做到的事。
“在《圣经》中有所记载，所罗门王在最后的最后，决定把从神那里获得的恩惠还给上天，将十枚戒指都送还给上帝。”
罗真的声音幽幽响动。
“基于这个传说，所罗门应该拥有相应的宝具，可以放弃迄今为止所有实现的伟业、实现的奇迹、实现的魔术等一切，与世间及神明告别。”
可惜，在此世现界的所罗门，因只拥有一个用于作为触媒的戒指的关系，无法完全实现这个传说。
但，若是利用这个传说，有限度的展开宝具，再借用〈圣杯〉的力量的话，那就可以把自身身为英灵的一切都化作伟业、奇迹及魔术，将其送还。