第八十一章三女闹湖东第二波（2）
《新拿来主义》这篇文章，完全是以望水乡的小水电为模型来讨论，谁是小水电最终的获利者？
当地老百姓，拿集体土地和辛勤劳动的付出作为“资本”入股，可以在水电站发电以后，获得稳定和长久的收益，这是第一个获利者；
当地政府，摆脱了资金瓶颈的困扰，通过自身的积极引导和精心组织，获得了小水电的控股权，解决了本地电力匮乏和财政资金长期紧张的矛盾，是第二个获利者；
国家电网，不用投入资金和技术，就获得了稳定的电力来源和送电收益，是第三个获益者；
入股小水电的企业和个人，通过资金投入，并不用掌控水电站，但是获得了用电的优先权，解决了本企业的电力需求矛盾，而且还通过电力销售，获得了长期回报，是第四个受益者。
国家、政府、企业、农民，都是受益者，这样的“股份制”，难道不能用于社会主义的发展事业？
《新拿来主义》引申阐述，半个多世纪以前，鲁迅先生就针对文化领域的“西化”，提出了“拿来主义”；当然，拿是有选择的拿，为我所用的拿，不亢不卑的拿。“一切好的东西都是人类的共同财富，中国在发展过程中，外国好的东西、对中国的进步有益的东西都应该吸收，这应该是拿来主义的真实意思。”他山之石可以攻玉，拿来主义有何不可？
对于文化，我们可以采取“拿来主义”，那为什么，在当前以发展经济为中心的新形势下，对于资本主义体制当中一些有利于发展经济的模式，就不能也采用“拿来主义”呢？
文章在最后，诠释了一个概念：即便是资本主义的“股份制”，在社会主义体制下，那也是行得通的；决定资本主义的经济模式是否能在社会主义体制下行得通的标准，应该是这样---
任何经济形式，只要是有利于发展社会主义生产力的，可以采用“拿来主义”；有利于提供人民群众生活水平的，可以采用“拿来主义”；有利于“共同发展、共同富裕”的，可以采用“拿来主义”。
这，就是新形势下的“新拿来主义”。
文章一经刊登，立刻引发了广泛的讨论，广东、沪海的报纸，在很短的时间内，就全文进行了转载，并就此文章和“小水电模式”，在媒体上展开了激烈的讨论；各方代表，粉墨登场，一时间，不但湖东省，波及面迅速扩散至全国。
“小水电模式”及三个“有利于”，成为近期媒体最为流行的热门话题。
人们在辩论之余，也对文章的三位作者十分好奇；但是，无论是经济学界还是思想理论界，都从来没有人听说过这三个名字。
就在人们对三位作者议论和猜测的时候，米来凤、蓝小燕、钟丽芸正在望水乡的工地上紧张的忙碌。
现在，最为困扰蓝小燕的，不是批评小水电的那篇文章，更不是自己署名的那篇文章；而是江县长以前说过、而自己曾经觉得不可思议的话：“以后，你会因为钱太多而烦恼”；她现在，就真的在为想来投资的人太多、钱太多而烦恼。
这段时间，来找蓝小燕，希望投资入股的企业和个人，实在是太多了；特别是文章刊登以后，甚至有从宁阳、深圳、沪海专程赶来望水乡的投资者。
这些人，有本地国企的老总，有私人老板；有乡政府干部的亲戚，也有县领导打招呼过来的“朋友”。
来的人虽然五花八门，形形色色的都有，但是有一个共同点，那就是“不差钱”。
有的人甚至提出来，可以议价收购村民手中的那部分股份。
蓝小燕哪经历过这些，人一多，眼早就挑花了，看着哪家企业，都觉得可以；觉得对方提出的那些方案，似乎也都可行。
《新拿来主义》这篇文章，完全是以望水乡的小水电为模型来讨论，谁是小水电最终的获利者？
当地老百姓，拿集体土地和辛勤劳动的付出作为“资本”入股，可以在水电站发电以后，获得稳定和长久的收益，这是第一个获利者；
当地政府，摆脱了资金瓶颈的困扰，通过自身的积极引导和精心组织，获得了小水电的控股权，解决了本地电力匮乏和财政资金长期紧张的矛盾，是第二个获利者；
国家电网，不用投入资金和技术，就获得了稳定的电力来源和送电收益，是第三个获益者；
入股小水电的企业和个人，通过资金投入，并不用掌控水电站，但是获得了用电的优先权，解决了本企业的电力需求矛盾，而且还通过电力销售，获得了长期回报，是第四个受益者。
国家、政府、企业、农民，都是受益者，这样的“股份制”，难道不能用于社会主义的发展事业？
《新拿来主义》引申阐述，半个多世纪以前，鲁迅先生就针对文化领域的“西化”，提出了“拿来主义”；当然，拿是有选择的拿，为我所用的拿，不亢不卑的拿。“一切好的东西都是人类的共同财富，中国在发展过程中，外国好的东西、对中国的进步有益的东西都应该吸收，这应该是拿来主义的真实意思。”他山之石可以攻玉，拿来主义有何不可？
对于文化，我们可以采取“拿来主义”，那为什么，在当前以发展经济为中心的新形势下，对于资本主义体制当中一些有利于发展经济的模式，就不能也采用“拿来主义”呢？
文章在最后，诠释了一个概念：即便是资本主义的“股份制”，在社会主义体制下，那也是行得通的；决定资本主义的经济模式是否能在社会主义体制下行得通的标准，应该是这样---
任何经济形式，只要是有利于发展社会主义生产力的，可以采用“拿来主义”；有利于提供人民群众生活水平的，可以采用“拿来主义”；有利于“共同发展、共同富裕”的，可以采用“拿来主义”。
这，就是新形势下的“新拿来主义”。
文章一经刊登，立刻引发了广泛的讨论，广东、沪海的报纸，在很短的时间内，就全文进行了转载，并就此文章和“小水电模式”，在媒体上展开了激烈的讨论；各方代表，粉墨登场，一时间，不但湖东省，波及面迅速扩散至全国。
“小水电模式”及三个“有利于”，成为近期媒体最为流行的热门话题。
人们在辩论之余，也对文章的三位作者十分好奇；但是，无论是经济学界还是思想理论界，都从来没有人听说过这三个名字。
就在人们对三位作者议论和猜测的时候，米来凤、蓝小燕、钟丽芸正在望水乡的工地上紧张的忙碌。
现在，最为困扰蓝小燕的，不是批评小水电的那篇文章，更不是自己署名的那篇文章；而是江县长以前说过、而自己曾经觉得不可思议的话：“以后，你会因为钱太多而烦恼”；她现在，就真的在为想来投资的人太多、钱太多而烦恼。
这段时间，来找蓝小燕，希望投资入股的企业和个人，实在是太多了；特别是文章刊登以后，甚至有从宁阳、深圳、沪海专程赶来望水乡的投资者。
这些人，有本地国企的老总，有私人老板；有乡政府干部的亲戚，也有县领导打招呼过来的“朋友”。
来的人虽然五花八门，形形色色的都有，但是有一个共同点，那就是“不差钱”。
有的人甚至提出来，可以议价收购村民手中的那部分股份。
蓝小燕哪经历过这些，人一多，眼早就挑花了，看着哪家企业，都觉得可以；觉得对方提出的那些方案，似乎也都可行。