这让宫浩深感头痛。

    不过从那些随笔中,还是可以看出,伊莱克特拉认为,真正强大的傀儡武士,应该是拥有智慧的。他最初创造血肉傀儡的动机,是想制作出一个拥有智慧的魔偶助手。

    在伊莱克特拉长达数十年的研究生涯中,从未有人跟随过他。他完全就是一个人在进行炼金术方面的研究。而之所以会如此,就是因为伊莱克特在后来的确成功发明了有一定智慧程度的魔偶助手,尽管这种助手的制作技术已经失传,无法想象其智慧程度有多高,但是可以看得出来,伊莱克特拉的成就在任何地方都闪跃着令人羡慕的光芒。

    而血肉傀儡,不过是他研究魔偶助手时的一个副产品罢了。当时还年轻的他试图在普通的傀儡武士中嵌入一个成型的灵魂,以一种叫灵魂法珠的道具为载体,完成赋予智慧的使命。

    但是伊莱克特拉后来发现,脱离生命而存在的灵魂最终会渐渐消亡,就象冰溶解于水一样,即使是灵魂法珠也无法阻挡这种情况,因此伊莱克特拉使后来用某种方法最终保留了一丝灵魂记忆,用以与魔法元素产生共鸣的能力,而将其他的一切全部放弃,从而成就了血肉傀儡。通过这种蜕变,他使得灵魂可以长时间保留在灵魂法珠内。

    而海因斯和安德鲁他们一直以来在寻找的,就是伊莱克特拉到底用什么办法,使灵魂在寄居于法珠之内后,依然能够与周围的元素产生共鸣,从而使用出魔法。

    他们最终选择了智慧强度最高的人类,通过大范围的抛弃与剔除,才勉强保留住了那么一丝共鸣能力。

    这就是目前的血肉傀儡的由来。

    毫无疑问,这是一个非常复杂而深奥的课题,宫浩发现海因斯也的确是一个天才。灵魂的保留存在,一直以来都是灵魂法师的专长,只是这方面与亡灵法术一样,都是禁忌性的存在,从来没人敢公开研究它。在完全不了解灵魂法术的情况下,海因斯能做到这一步,完全得益于他在炼金术上的非凡能力,但是相比伊莱克特拉所做到的用一只普通魔兽的灵魂就制作出可以释放三种法术的血肉傀儡,却依然相差太远。

    海因斯就好象一个糟糕的厨子,穷尽研究后,也只能用最好的东西做出最糟糕的菜点,而伊莱克特拉信手拈来的能力,即使给他最差的材料,也能制造出精美的美食。

    这两者的差距之大,就好比如今的宫浩之差别于海因斯。

    宫浩对此也摇头不已。

    在这种情况下,要想破解出伊莱克特拉的血肉傀儡制作之迷,完全可以想象它的困难程度。

    接下来的日子,宫浩日复一日的研究,几乎不眠不休地扑在血肉傀儡和那本笔记上。

    即使曾经担负再多工作也能让自己显得从容不迫的宫浩,第一次开始分身乏术了。

    时光荏苒,只有当全身心投入工作中去时,才会发现时间过得如此之快。转眼间,又是三个月过去了。

    与三个月前相比,宫浩完全是垂头丧气地发现,自己在血肉傀儡上的研究毫无进展。

    它几乎浪费了自己所有的宝贵时间,却没能让他在这方面有任何进步。

    所有可能的想法,做法,全部试过,却无一能通过。宫浩甚至开始怀疑,伊莱克特拉到底是不是最后完成了他笔记上所描述的那种血肉傀儡。他会不会是通过别的手段来完成的?比如魔纹?

    但是历史告诉他,那个时候的伊莱克特拉还没有发明魔纹,伊莱克特拉的笔记上更是明确表明,通过在人体上锩刻能够与魔法元素产生共鸣的法阵,在那时还仅仅是一个构想,尚未付诸行动。

    而且魔纹很明显也不适用于魔偶。

    那么这个该死的天才到底是怎么做到的?