葛卿为了避免夜长梦多,出现什么意外,宣读完罪名后直接将人全部给杀了。

    高台上的血流的到处都是,积了厚厚一层,草鞋都被浸透了,走到别处,留下一串鲜红的血脚印。还有那堆积起来,小山似的头颅,震慑住了所有的人。

    晒谷场上有近千人,却只能听见鸟雀沙哑的知鸣声,所有人竖起耳朵听着,却显得这片天空愈发的寂静。就像用勺子规律搅动的咖啡,旋转,浓稠却无声无息。

    人死如灯灭,葛卿也愿意意思意思尊重一下死者。让人在山上寻了一块还算不错的地方,挖了深坑,垫上草席,将所有的尸体排成一行,一起埋葬了。

    这让罪人的家属都松了口气,这个时代讲究入土为安。再加上佛教的传入,轮回的概念,很多人为了虚无缥缈的来世,甚至愿意将自家的财货米粮贡献出来给道士、方丈。既然葛卿将人都入了土,他们就可以祈祷一下下辈子能够投个好胎,顺便保佑一下自家人。

    这一举措还让葛卿赢得心善的名声,毕竟按照他们犯下的事就应该五马分尸。

    接下来,还有那些无罪的管事亲属安置的问题。令人讽刺的是,那些家属中该杀的大多是男丁,年纪不大的姑娘反而是家族的牺牲品,被父兄嫁给同僚、下属,在婆家没有话语权,有什么事也不会告诉她们,自然干不了坏事。

    当然也有少数不把人命当回事的姑娘家,妇人。葛卿一视同仁,也全给杀了,埋了。

    葛卿坐在高台的正中央,总揽全局。眉梢眼角的肃杀之气,利剑一般直逼人心。此时没有人关注她姣好的容颜,高华的气质,只是匍匐在她的脚下,献出自己的忠心。

    她说话的声音不大,常之舟却弯着腰恭敬的倾听。这是一种由内而外的恭敬,与宅邸里那些仆从嘻嘻哈哈的献媚讨好非常不同。

    葛韵突然生出一种向往,总有一天她也要像姐姐一样,让所有的人都弯下腰听自己说话。

    至于那些死人,葛韵并不觉得可怕。他们这些世家里,哪天没有死过人?那些伺候人的歌姬舞女,身份低贱的家丁部曲,死的还不够多?只是没有当着面杀生而已,只要被拖了出去,会有什么结局,大家心里一清二楚。只是揣着明白装糊涂,握着刀子装慈悲。还不如像这样,杀得干干脆脆、明明白白。何必猫哭耗子假慈悲?!

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