孙胜仪的婆婆康老太太,虔诚的信奉佛祖,每天早晚要念经,手腕上常年带着一串紫檀佛珠,无事做的时候,便💷🖝拿🞜在⛧🜶手中,摩挲着捻转佛珠,眼神凝滞,念念有词。

    一个人虔诚信🜹🇂🕬仰宗教,往往是经历了苦痛病痛,以求精神和的解脱,例如有人认为,今生所受的苦难,都是因为前世自己作孽,怪不得别人。于是也再不存侥幸,🛩🟆🚽而是安心承受,或者把一切抉择交给佛祖上帝,过好过孬都是神灵的安排,自己心灵上、精神上不再背负包袱。🈽🃲

    这一类🞌💳人,神情平🂃和,往往一眼就可以分辨出来。

    而没有信仰的人,往往🁷🊟👤意志更坚定,固执不屈,但看上去,更像是在野外左突右冲的孤军作战的野马。

    人的大脑⛑🙩是个神秘的黑箱,没有人能正确解释梦🙲🎖👅境、幻觉🞲😈、预感和人格分裂。

    也没人能说清,为什🂛么有的人固执如牛🊊,但却🆑🎹轻易被洗脑。

    信仰,对于个人来🂃讲,是寄托精神🏎😽🆵的去处。对于统治阶级,最后就是一种控制人心的手段。

    孙胜仪的二嫂李若云,在那次轰炸🏎😽🆵中,失去丈夫和一个孩子,从此就对生活失去了希望,🟣给人一🍾种失魂落魄的感觉。

    沈梦昔看着更像是得了抑郁症,几次和她聊天,想着开解一二,但是李若云都爱搭不理🖞📮,心情好的时候,来厨房帮厨,心情不好的时候,连🅖🆥门也不出,动辄就🔓⛴🞧哭个不停。

    “活着真没意🜹🇂🕬思。”🂛沈梦昔听到她关门前如是说。

    她们一大家五个🍥🊍孩🂃子里,有三个是李若云的,但她并不怎么照顾他们,只是经常看着他们叹气,有时候会放下饭碗,哀叹自己无能,全靠弟妹养活自己的孩子,甚至连婆婆也不如,身体糟糕,不顶用,还不如死了呢。

    众人都纷纷安慰她,等她身体好了,再🊊做🍤事一样的,现在还是安心养好身体才是。几个孩子听着母亲的唠叨,一脸麻木,也不哭,⛥想必这些年是听多了。

    沈梦昔无奈地摇头。

    孙胜仪倒是比沈梦昔想象得还要坚强,同样失去丈夫🙮和🈏☽一个儿子,但是她知道自己还有两个更小的孩子需要她,她就坚强地站起来。每天除了给孩子们上课之外,还承担一些洗衣做饭的杂事,在她的心里,如果不多做些事情,是无法心安理得带着一大家子人,住在🙓🉽🌲孤儿院的。

    孤儿院每天需要大量粮食蔬菜,需要很多生活用水,这都需要棒棒挑担运到孤儿院,棒棒军,可谓重庆的功臣,当年是这些人用肩膀,将10万吨🁺🊹工厂物资从宜昌🛩🟆🚽运到重庆,得以使民族工业在战火中重生。

    每次,沈梦昔都会多给挑水送柴🈲🂐🍹、担米送菜的棒棒一点钱,他们也乐意给这家大方的孤儿院送货。重庆的有钱人大部分是全国各地来逃难的,出力的棒棒反而🔓⛴🞧都是当地的农民。

    孤儿院有过几🜹🇂🕬次失窃的情🔽况,丢的都是粮食。

    还有一次运粮回家的路上,被抢劫,抢粮的是五六个半大孩子,挑担的棒棒抡起棍子砸了几下,沈梦昔站住石阶上,没有动。若是成人她或许会愤怒地拔枪,但是这些是孩子,虽然🂬👶行径恶劣☹🄖♌,但让她冲他们开枪,还是做不到。

    她甚至没有报警。

    只是加强了孤儿院的警戒,把王守卿留给🍤她的两个警卫,从家里带到了孤儿院。

    这天,早上吃饭没见孙🁷🊟👤胜仪的婆婆出来,几个小孩子由稍🞲😈大的几个女孩带着,说是康🙜🋌奶奶病了,躺着呢。

    沈梦昔疑惑,走进房间查看。一进门就听见痛苦的呻吟声,康老太🟦🟖🝇太鼻间冒着👩🋝👩🋝汗珠,侧躺在床上,轻轻地呻吟着。